记得好几年前看到一本易书里，曾经探讨过一个问题，说为什么八字中日干代表本人，后来网络上也时有论及，总觉辞不达意。体味当年与恩师刘老先生的对话，考虑良久，终有所悟。

　　 四柱中，年为当年太岁，是木星，月就直接可以说是月亮，日是太阳，时无疑就是地球（无论这样来认定是否确切暂先借此来论）。

　　 我们生活的这个世界，从天文学的概念来讲，是生活在太阳系里面。客观上，木星、地球、月球都是以太阳为大的中心来运转的。而主观上，因为人类在地球上生存，从地球上观测的话，木星的运行以每年转动一个轨迹，月球一月一次循还，太阳一日一次循还，地球是观测点本身，每个时辰就会转动一个规迹。

　　 这样一来，太阳在四柱中代表日柱，是一个核心的位置。以日干为主，代表本人，是再自然不过的事。

　　 命理的学问，其实也是一个星体天文学。这个当然是我个人的观点认识。古代智者在对星命法的研究过程中，发现并求证了一个天人相应的理论并经大量事实验证，再经后人实践和修正，从现代统计学上看，还是有其科学性的。在算命术（或叫四柱、八字）中，一个人的出生时间，对应了的当时这个时空的星体运行状况，就是星命术推算这个时间出生的人命运的依据。做个简单的举例：比如一个人出生的这个时间对应的本星是文昌星，那么这个文才就不一般，如果是对的破军星，那么这个人性格是犯上抗逆，等等。天上的星也有自己的一个系统的星群的群体。这个好比是星的“社会环境”，对应到人身上有家庭，社会，财富，等等。当一个人出生这个时间，对应在这个时间的星的群里财星旺时，那这个人也是财旺，当官星旺时这个人官也旺。在天上，根据每个星（主要是太阳系的九大行星）的五行性质不一样，每个星都有各自己的“性情”。星在空中是运动的，又根据时间的差异，星运行的位置发生了变化，星体本身的五行气场强弱也会发生变化，也就出现了出生人的时间不同，其身体体质及社会、家庭、财富等方面的多少、高低不同。当然，算命术是一种综合性印证学，尽管有它的体系和理论，但学斯术者水平和准确度高低却有着天壤之别，就是高手，也还难免毫厘千里之失误，就不在此论了。

　　 人的出生时间决定了其先天秉性和命局。人出生后，星体随时间的变化有规律运动，运动中的星体五行气场的变化，也就产生了人在后天不同时期运气好不好的现象。此即所谓人的“命运”。

　　 由算命术可以在理论上论证到天人是合一的，星体的运动是有规律的，那么看似繁杂的人世也是有规律的。在佛教禅宗里禅师常问参禅者：心中是否生起了山河大地？答不上来的人那是还没有真正把自身个体溶入到宇宙这个整体当中去生活。

　　 拿八字来说，八个字是一个缘聚，日干是自己，其他七个字是父母妻小，财官乐智，好比一家人聚到了一起，还在一起走过一段比较长的路。大运，小运是一个缘遇，这个缘的时间就短一点，有的一年，有的只有一刹那，好比你在生命里遇到的朋友，在商场里碰到的一个不认识的人。是缘就是一种相遇，有遇就必会有散，没有散就谈不上遇，这个是哲学的本质。不管缘的长与短，最后都是缘尽人散。

　　 当然这个缘的聚散也是有规律的，研究命理就是研究这个规律。我总是在观察一个事情，既然通了命理就会明白这个世界“本来无一物”，但是还是发现研究者本身总不能自释身心，攀缘执物，准与不准，一个字：“苦”！研习命理之心苦，实不足为外人道也。

                                           趙易 2014年秋

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